သိကၡာသံုးပါး။ ။ မဇၩိမပဏၰာသ ။႒။ ၂၀-၌ အက်ယ္ရႈပါ။ ကိုယ္က်င့္တရားႏွင့္ တည္ၾကည္ေျဖာင့္မတ္မႈ ကိေလသာမွ လြတ္ကင္းမႈ လုပ္ငန္းပညာရပ္မ်ား ဟူ၏။
(၁) အဓိသီလသိကၡာ-ရဟန္းေတာ္မ်ား ေစာင့္ထိန္းရသည့္(၂၂၇)သြယ္ေသာ သီလသိကၡာပုဒ္ အက်င့္ျမတ္မ်ား။
(၂) အဓိစိတၱသိကၡာ-၀ိပႆနာ၏ အေျခခံျဖစ္ေသာ သမထလုပ္ငန္းရပ္ႏွင့္ သမာပတ္ရွစ္ပါး သမာဓိသေဘာတရား အက်င့္ျမတ္မ်ား။
(၃) အဓိပညာသိကၡာ-ပညာမဂၢင္ ၂-ပါး ဦးစီးေသာ ရုပ္çနာမ္ ဓမၼတို႕၏ ဥဒယ ၀ယ သေဘာမွန္ကို ဧကန္ ပိုင္းျခား၍သိရန္ ၀ိပႆနာဥာဏ္ အလုပ္သေဘာ အက်င့္ျမတ္။
သိကၡာမ်ိဳး ၅-ပါး၊ တနည္း။ ။ သိပၸံပညာမ်ိဳး ၅-ပါး။
(၁) ေယာဂ သိကၡာ- စက္မႈ လက္မႈ ပညာ၊
(၂) ၀ိနိစၦယ သိကၡာ- တရားႏွင့္ ေလ်ာ္ညီစြာ ဆံုးျဖတ္ျခင္း၊
(၃) ေကတု သိကၡာ- နိမိတ္ တိတ္တေပါင္ေ၀ဒ စသည့္ ပညာ၊
(၄) ေပါရာဏ သိကၡာ- ေရွးျဖစ္ဘူးေသာ စကားေဟာင္း မင္းစဥ္ မင္းဆက္အေၾကာင္းအရာ စာဆိုေတာ္ေခၚ စာေရးဆရာ ပညာ၊
(၅) ဟတၳိအႆ သိကၡာ- ဆင္စီး ျမင္းစီး စစ္တက္ စစ္ဆင္ အရာတို႕၌ လိမ္မာေသာပညာ။ မွတ္ခ်က္။ ။
၎င္း ငါးပါးကို ပညာ ငါးပါးဟုလည္း ေရးမွတ္ၾကေသးသည္။
သိၾကားမင္း၏ မိဖုယားေပါင္း ၁၆၀၀။ ။ ၎င္းအက်ယ္ကို ၀ိမာန၀တၱဳအ႒ကထာ။ ၁၆၇-၌ ရႈပါ။
သိၾကားမင္း၏ သမီးေတာ္ ၄-ေယာက္။ ။ အသီတိနိပါတ္ သုဓာေဘာဇနဇာတ္၌ အက်ယ္
ရႈပါ။
(၁) အာသာ၊
(၂) သိရီ၊
(၃) သဒၶါ၊
(၄) ဟိရီ။
သိၾကားမင္း ျဖစ္ေၾကာင္းတရား ၇-ပါး။ ။ သဂါထာ၀ဂၢသံယုတ္ ။ပါ။၂၃၀ ။႒။ ၃၁၇။ သိၾကားျဖစ္ေၾကာင္း က်င့္၀တၱရား ၇-ပါး လကၤာ၊
" ၁- မိဘျပဳစု၊ ၂- ႀကီးသူႀကိဳးႏြံ႕၊ ၃- ႏႈတ္သံညက္ေညာ၊ ၄- ကုန္းမေခ်ာတည့္၊ ၅- ႏွေျမာ မေႏွာင့္၊
၆- သစၥာေစာင့္လ်က္၊ ၇- အမ်က္နည္းစြာ၊ ၇-ျဖာသည္၊ ေနာင္ခါ သိၾကားျဖစ္ေၾကာင္းတည္း"
ဟူေသာ လကၤာျဖင့္ ထင္ရွားသည္။
သိၾကားမင္း ရွိခိုးခံထိုက္သူ၏ ဂုဏ္အဂၤါ ၄-ပါး။ ။ သဂါထာ၀ဂၢသံယုတ္။ပါ။ ၂၃၅ ။႒။ ၃၂၂-၌ အက်ယ္ရႈပါ။ သကၠသံယုတ္မွ ထုတ္ယူ ျပဆိုသည္၊ ၎င္းဂါထာကား-
"ေယ ဂဟ႒ာ ပုညကရာ၊ သီလ၀ေႏၲာ ဥပါသကာ။
ဓေမၼန ဒါရံ ေပါေသႏၲိ၊ ေတ နမႆာမိ မာတလိ"
မာတလိက ေမး၍ သိၾကားမင္းကေျဖပံု။
(၁) ပုညကရာ- ပစၥည္းေလးပါး, ဒါန၀တၳဳ ၆-ပါး, ၁၀-ပါး သီလတို႕ျဖင့္ သဒၶါစင္ျဖဴ ေပးလႉေနသူ၊
(၂) သီလ၀ေႏၲာ- ၅-ပါး, ၈-ပါး, ၁၀-ပါးသီလတို႕ကို ေစာင့္ထိန္းက်င့္သံုးေနသူ၊
(၃) ဥပါသကာ- ရတနာ ၃-ပါးကို ျမတ္ႏိုးထပ္ထပ္ ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ေနသူ၊
(၄) ဓမၼဒါရ ေပါသ- တရားေသာ အလုပ္သေဘာျဖင့္ မယား, သားတို႕အား လုပ္ေကြၽးေမြးျမဴသူ။
သိျခင္း, သိပံုမ်ိဳး ၃-ပါး။ ။ သညာသိ, ၀ိညာဏ္သိ, ပညာသိ။ အက်ယ္ ၀ိသုဒၶိမဂ္။ ဒု-အုပ္။ ၆၆-၌ ႐ႈပါ။
သိဂၤါရ ရသမ်ိဳး ၃-ပါး။ ။ ေယာက်္ား မိန္းမတို႕၏ ခ်စ္ႀကိဳက္မႈ, ေပါင္းဆံုမွီ၀ဲမႈ, ကြဲကြာမႈတို႕ကိုပင္
သိဂၤါရ ရသေခၚသည္။
(၁) အာေယာဂ- က်ား, မတို႕ တဦးကိုတဦး ခ်စ္ႀကိဳက္စြဲလမ္း ႏွစ္သက္မႈ၊
(၂) သေမၻာဂ- လူခ်င္းေတြ႕ထိကိုင္ဆြဲသံုးသပ္ ေပါင္းသင္းမႈ၊
(၃) ၀ိပၸေယာဂ- ခ်စ္ႀကိဳက္စျဖစ္ေစ, ေပါင္းသင္းၿပီးမွျဖစ္ေစ, ေသကြဲ ရွင္ကြဲ ကြဲကြာရျခင္း။
သိထိလ အကၡရာမ်ိဳး။ ။ မႏၲန္မန္းမႈတ္ရာႏွင့္ ကမၼ၀ါဉတ္ရြတ္ဖတ္ရာတို႕၌ ေလ်ာ့ေလ်ာ့ ရြတ္ရေသာ အကၡရာ ဆယ္လံုး၊ " က, ဂ, စ, ဇ, ဋ, ဍ, တ, ဒ, ပ, ဗ။ "
သိဒၶိမ်ိဳး ၁၀-ပါး။ ။ တစံုတခုေသာ မႏၲန္ç အင္းç ေဆးç သံç ျပဒါးç ပတၱျမားç ပုလဲ စသည့္ အရာတို႕ျဖင့္ လိုရာၿပီး ႏိုင္ျခင္းမ်ိဳး ဆယ္ပါး ဟူ၏။
(၁) စိႏၲာ မယိဒၶိ- စိတ္ႀကံရာ ျဖစ္ေစျခင္း၊
(၂) ဥဒက သိဒၶိ- ေရျပင္ေပၚ၌ ေလွ်ာက္သြားအိပ္ေနႏိုင္ျခင္း၊
(၃) ပထ၀ီ သိဒၶိ-ေျမလွ်ိဳးႏိုင္ ေျမေၾကာကိုရႈံ႕ႏိုင္ျခင္း၊
(၄) ဓန သိဒၶိ- ေရႊေငြရတနာ လိုရာရႏိုင္ျခင္း၊
(၅) အာယု သိဒၶိ- အသက္ရွည္၍ အရြယ္ပ်ိဳစြာေနႏိုင္ျခင္း။
(၆) အာကာသ သိဒၶိ- ေကာင္းကင္ခရီး ပ်ံသန္းႏိုင္ျခင္း၊
(၇) အာေရာဂ် သိဒၶိ- အနာကင္းျခင္း၊
(၈) ကာယ သိဒၶိ- ဓား, လွံ, ေသနတ္, အေျမာက္ မထိႏိုင္ျခင္း၊
(၉) ပိယ သိဒၶိ- သတၱ၀ါအားလံုးတို႕၏ ခ်စ္ခင္မႈကို ခံရျခင္း၊
(၁၀) ဣဒၶိ၀ိဓ သိဒၶိ- စ်ာန္တန္ခိုးျဖင့္ အထူးထူး ဖန္ဆင္းႏိုင္ျခင္းမ်ိဳး။
သိပၸံပညာ အတတ္ ၆၄-ရပ္။ ။"ကလာအတတ္၆၄-ရပ္"ကိုပင္ လက္မႈပညာအတတ္မ်ား
ျဖစ္၍ သိပၸံပညာ အတတ္ဟု ေခၚဆိုကာ ' ၀ိဇၨာအတတ္၁၈-ရပ္ 'ဟု ခြဲျခား၍ ျပေလသည္၊ ၎င္းသရုပ္ (ကာလအတတ္ ၆၄-ရပ္)၌ရႈပါ။
သိမ္နိမိတ္မ်ိဳး ၈-ပါး။ ။ သိမ္သမုတ္ရာ၌ အပိုင္းအျခား သတ္မွတ္ထားရာမ်ိဳး ၈-ပါး။
(၁) ပါသာဏ နိမိတၱ- ေက်ာက္တံုး ေက်ာက္တိုင္နိမိတ္၊
(၂) ပဗၺတ- ေတာင္၊
(၃) ရုကၡ- သစ္ပင္၊
(၄) ၀န- ေတာ၊
(၅) မဂၢ- လမ္း၊
(၆) ၀မၼိက- ေတာင္ပို႕၊
(၇) နဒီ- ျမစ္၊
(၈) ဥဒက နိမိတၱ- ေရျဖင့္ပိုင္းျခား သတ္မွတ္ျခင္းမ်ိဳး၊
အက်ယ္ ၀ိနည္းမဟာ၀ါ ။ပါ။ ၁၄၄ ။႒။ ၃၁၈-၌ ရႈပါ။
သိမ္မ်ိဳးအျပား ၁၅-ပါး။ ။ ရဟန္းေတာ္မ်ား သံဃကံေဆာင္ေသာ သိမ္မ်ားျဖစ္၏၊ အက်ယ္ကို ၀ိနည္းမဟာ၀ါ အ႒ကထာ ၄၁၇-၌ ရႈပါ။
« သီ »
သီခ်င္းခံမ်ား၊ သံ ၈-ပါး၊ မ်ိဳးစား ေ၀ဘန္သိ။ ။ ၎င္းသရုပ္ကို (အသံ၈-ပါး၊ မ်ိဳးခြဲျခား၊
ခံျငား သီခ်င္းဆို)ဟူသည္၌ဆိုခဲ့ၿပီ။
သီခ်င္းဆိုသံ ၇-တန္။ ။ ၎င္းသရုပ္ (ဂီတအသံ ၇-တန္)၌ ရႈပါ။
သီခ်င္းမ်ိဳး ၂၂-ပါး။ ။ ကဗ်ာပင္မႀကီးမွ ေပါက္ပြားလာေသာ
သီခ်င္းမ်ိဳးအျပား ၂၂-ပါး၊ အက်ယ္"ကဗ်ာဗႏၶ သာရက်မ္း"၌ ရႈ။
ရကန္၊ ေဟာစာ၊ သာခ်င္း၊ ကာခ်င္း၊ အဲခ်င္း၊ အိုင္ခ်င္း၊ ေလးခ်ိဳး၊ သံခ်ိဳခ်ိဳး၊ ယိုးဒယား၊ ပတ္ပ်ိဳး၊ (၁၀)။
ႀကိဳး၊ဘြဲ႕၊ ေဘာလယ္ ရိုးဆန္း၊ ေတးရိုးဆန္း၊ သျဖန္ ရိုးဆန္း၊ ငိုခ်င္း ရိုးဆန္း၊ တံုးခ်င္း ရိုးဆန္း၊
ဟန္ခ်င္း ရိုးဆန္း၊ ေလွခ်င္း ရိုးဆန္း၊ နတ္သံ၊ (၂၀)။ မွာတမ္း၊ ဇာတ္စကားစပ္ပံု၊(၂၂)။
သီတင္းႀကီး ၄-ပါး။ ။ ေစာင့္သံုးထိန္းသိမ္းရမည့္တရားႀကီး ၄-ပါး။
(၁) ပါတိေမာကၡ သံ၀ရသီလ၊
(၂) ဣေႁႏၵိယ သံ၀ရသီလ၊
(၃) ပစၥယ သႏၷိႆိတသီလ၊
(၄) အာဇီ၀ ပါရိသုဒၶိ သီလ၊ ဤ ၄-ပါးကိုရည္၍ ပါရမီခန္း၌
"ပါတိေမာကၡ၊ သံ၀ရဟု၊ စသည္က်င့္ျပင္း၊ သီတင္း ၄-ပါး၊ ဆြဆြထြားလွ်င္"ဟု ရွင္မဟာသီလ၀ံသေထရ္ စပ္ဆိုထားခဲ့၏၊
အက်ယ္ သီလႀကီး၄-ပါး၌ ရႈပါ။
သီတင္းသံုးေဖာ္ ၅-ေယာက္။ ။ သီလသိကၡာ ေစာင့္ေဖာ္က်င့္ဖတ္ ၅-ေယာက္ဟူ၏၊
(၁) ဘိကၡဳ- ရဟန္းေယာက်္ား၊ ကိုရင္၊
(၂) သာမေဏေရာ- သာမေဏ ေယာက္်ား၊ ကိုရင္၊
(၃) သိကၡမာနာ- သိကၡမာန္၊ သာမေဏမ ေလာင္း၊
(၄) ဘိကၡဳနီ- ရဟန္းမ၊
(၅) သာမေဏရီ- သာမေဏမ၊ ကိုရင္မ။
သီတင္းသံုးေဖာ္ ၇-ေယာက္၊ တနည္း။ ။ မူလပဏၰာသ ။ပါ။၉၂။႒။ပ-အုပ္။၃၁၄။
(၁) ဘိကၡဳ၊
(၂) ဘိကၡဳနီ၊
(၃) သိကၡာမာနာ၊
(၄) သာမေဏေရာ၊
(၅) သာမေဏရီ၊
(၆) ဥပါသေကာ၊
(၇) ဥပါသိကာတိ ဧေတ သတၱသဟ ဓမၼစာရိေနာ။
သီဒါ ၇-တန္။ ။ ကရြတ္ေခြမ်ားကဲ့သို႕ ျမင္းမိုရ္ေတာင္ကို စြပ္ေခြရစ္ပတ္လ်က္ရွိေသာ ေတာင္စဥ္ ၇-ထပ္တို႕၏ အၾကားျဖစ္သည့္ သမုဒၵရာ ၇-စင္းကိုေခၚသည္။
(၁) ျမင္းမိုရ္ေတာင္ႏွင့္ ယုဂႏၶရေတာင္ အၾကား သီဒါတခု ရွိ၏၊
၎င္းသီဒါ၏ေစာက္ အနက္ အက်ယ္တို႕ကား ယူဇနာေပါင္း ၄၂၀၀၀-စီ ရွိ၏၊
(၂) ယုဂႏၶရေတာင္ႏွင့္ ဤသႏၶရေတာင္အၾကား သီဒါတခု ရွိ၏၊
၎င္းသီဒါ၏ ေစာက္ အနက္ အက်ယ္တို႕ကား ယူဇနာေပါင္း ၂၁၀၀၀-စီ ရွိ၏၊
(၃) ဤသႏၶရေတာင္ႏွင့္ ကရ၀ိကေတာင္ အၾကား သီဒါတခုရွိ၏၊
၎င္းသီဒါ၏ ေစာက္ အနက္ အက်ယ္တို႕ကား ယူဇနာေပါင္း ၁၀၅၀၀-စီ ရွိ၏၊
(၄) ကရ၀ိေတာင္ႏွင့္ သုဒႆနေတာင္ အၾကား သီဒါတခု ရွိ၏၊
၎င္းသီဒါ၏ ေစာက္ အနက္ အက်ယ္တို႕ကား ယူဇနာေပါင္း ၅၂၅၀-စီ ရွိ၏၊
(၅) သုဒႆနေတာင္ႏွင့္ ေနမိႏၶရေတာင္အၾကား သီဒါတခု ရွိ၏၊
၎င္းသီဒါ၏ ေစာက္ အနက္ အက်ယ္တို႕ကား ယူဇနာေပါင္း ၂၆၂၅-စီ ရွိ၏၊
(၆) ေနမိႏၶရေတာင္ႏွင့္၀ိနတၱကေတာင္အၾကား သီဒါတခု ရွိ၏၊
၎င္းသီဒါ၏ ေစာက္ အနက္ အက်ယ္တို႕ကား ယူဇနာေပါင္း ၁၃၁၂ƒစီ ရွိ၏၊
(၇) ၀ိနတၱကေတာင္ႏွင့္ အႆကဏ္ ေတာင္အၾကား သီဒါတခုရွိ၏၊
၎င္းသီဒါ၏ ေစာက္ အနက္ အက်ယ္တို႕ကား ၆၅၆-ယူဇနာႏွင့္ တတိုင္ေျခာက္ရာတြင္းစီ ရွိၾက၏။
သီရိမ်ိဳး ၃-ပါး။ ။ သားေကာင္း ရတနာ ရႏိုင္ရန္ မိခင္ေလာင္းမ်ား ျပဳက်င့္ရေသာ
ေလာကီက်က္သေရ၃-ပါး၊ မံုေရြးေဇတ၀န္ ဆရာေတာ္။
(၁) ႀကိဳးတန္း ႀကိမ္တန္းေအာက္ မ၀င္ရျခင္း၊
(၂) ခါး၀တ္ထမီကို ထက္ေအာက္ျပန္၍ မ၀တ္ရျခင္း၊
(၃) ေျခမေဆးဘဲ အိပ္ရာတိုက္ခန္းမ၀င္ မအိပ္ရျခင္း။
သီလ ၂-ပါး။ ။
(၁) စာရိတၱ သီလ- ဤအမႈကိစၥမ်ိဳးကို ျပဳက်င့္ရမည္ဟု ျမတ္စြာဘုရား ပညတ္ထားသည့္ဆရာ႔၀တ္
ရဟန္း၀တ္ ဒကာ၀တ္ စသည့္အပစာယန၊ ေ၀ယ်ာ၀စၥ ကုသိုလ္မ်ိဳးကို ဆိုသည္၊ လိုရင္းကား ေလာက၌ ျပဳလုပ္ေပးရမည့္
အျပစ္မရွိေသာ ကိစၥရပ္မ်ားကို ျပဳလုပ္ေပးျခင္းအက်င့္သည္ မိမိသီလဂုဏ္၌ တိုးတက္ျဖဴစင္ေသာ
သီလမ်ိဳးျဖစ္၍ စာရိတၱသီလေခၚသည္ ဟူ၏၊
(၂) ၀ါရိတၱ သီလ- ဤအမႈမ်ိဳးကို မျပဳလုပ္ရဟု ျမတ္စြာဘုရား ပညတ္ေတာ္မူသည့္ သိကၡာပုဒ္ ဟူသမွ်ကို ဘုရားရွင္ အလိုေတာ္က်အတိုင္း မျပဳလုပ္ပဲ ေစာင့္ထိန္းျခင္းကို ၀ါရိတၱသီလ ေခၚသည္။
သီလအျပား ၇-ပါး၊ အမ်ား ဗိုလ္လူဆိုင္။ ။ ရဟန္း ရွင္ လူတို႕ ေစာင့္သံုးရေသာ သီလမ်ား။ထို႕အျပင္လည္း အမ်ိဳးမ်ားစြာ ရွိေသး၏။
(၁) ငါးပါးသီလ ရိုးရိုး- သာမန္ လူ, နတ္, တိရစၦာန္တို႕အတြက္ နိစၥသီလမ်ိဳး၊
(၂) ငါးပါးသီလအထူး- ေကာမာရ ျဗဟၼစရိယ သီလမ်ိဳး၊
(၃) ေျခာက္ပါးသီလ- ဘိကၡဳနီေလာင္း သိကၡာမာန္မ်ား အတြက္၊
(၄) ရွစ္ပါးသီးလ- ဥေပါသထ သီလမ်ိဳး၊
(၅) ကိုးပါးသီလ- စၾကာမင္းႏွင့္ မိဖုယားႀကီးမ်ား သားေတာ္ သမီးေတာ္ ေဆြေတာ္ မ်ိဳးေတာ္
တိုင္းသူျပည္သားတို႕ ေစာင့္ထိန္းေသာ ဥေပါသထသီလမ်ိဳး၊
(၆) ဆယ္ပါးသီလ- လူသာမေဏတို႕သီလ, လူ႕အတြက္ နိစၥသီလမ်ိဳး၊
(၇) စတုပါရိသုဒၶိသီလ- ရဟန္းေတာ္မ်ားသီလ။ အာပတ္ ၇-ပံု။
သီလႀကီးမ်ိဳး ၄-ပါး။ ။ မဟာနိေဒၵသ ။ပါ။ ၂၆၄။႒။ ၃၂၆။ စတု ပါရိသုဒၶိသီလ ေခၚ
၎င္းသီလႀကီး ၄-ပါးကို ထက္၀န္းက်င္ စင္ၾကယ္ေစရမည္ဟုဆိုသည္။
(၁) ပါတိေမာကၡ သံ၀ရ သီလ- သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ကင္းေစတတ္ေသာ သီလတရားစု၊ အာပတ္ ၇-ပံု။
(၂) ဣႏၵိယ သံ၀ရ သီလ- စကၡဳစေသာ ဣေႁႏၵ ၆-ပါးကို ေစာင့္စည္း လံုၿခံဳေစမႈ၊
(၃) အာဇီ၀ပါရိသုဒၶိသီလ- ထက္၀န္းက်င္မွ အျပစ္မရွိသန္႕ရွင္း စင္ၾကယ္ေသာ အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္းမႈ၊
(၄) ပစၥယသႏၷိႆိတ သီလ- ဆြမ္း, သကၤန္း, ေက်ာင္း, ေဆး, ေခၚ ပစၥည္းေလးပါး၌ ေကာင္းစြာ စင္ၾကယ္
သျဖင့္မွီ၀ဲသံုးေဆာင္မႈ။
သီလဂုဏ္ ၈-ပါး၊ ၂-နည္း။ ။ မိမိတို႕ေစာင့္ထိန္းေသာ သီလ၌ ထိုဂုဏ္ရွစ္ပါးႏွင့္ျပည့္စံုေစ
ရမည္၊ ဤ၌ေရွ့ေလးပါးကို ေလာကီ သီလဂုဏ္၊ ေနာက္ေလးပါးကို ေလာကုတၱရာဂုဏ္ဟု မွတ္ရာ၏၊ သံယုတ္ပါဠိေတာ္။
(၁) အ ခ႑- မက်ိဳးေသာ ဂုဏ္၊
(၂) အ ဆိဒၵ- မေပါက္ေသာ ဂုဏ္၊
(၃) အ သဗလ- မေျပာက္ေသာ ဂုဏ္၊
(၄) အ ကမၼာသ- မက်ားေသာ ဂုဏ္၊
(၅) ဘုဇိသ- ကိေလသာမွ ေတာ္လွန္ေသာ ဂုဏ္၊
(၆) ၀ိၫူ ပသ႒- ပညာရွိတို႕ ခ်ီးမြမ္းအပ္ေသာ ဂုဏ္၊
(၇) အ ပရာမ႒- တဏွာ ဒိ႒ိတို႕ျဖင့္ မစြဲလမ္းမႈဂုဏ္၊
(၈) သမာဓိ ၀၀တၱန- သမာဓိ ၃-ပါးကို ျဖစ္ေစတတ္ေသာ ဂုဏ္။
သီလစင္ၾကယ္၊ ျပည့္စံုဘြယ္၊ ၄-သြယ္ အဂၤါရွိ။ ။ သီလစင္ၾကယ္ျပည့္စံုျခင္း၏အေၾကာင္း
အဂၤါေလးရပ္။
(၁) မိမိကိုယ္တိုင္လည္း မလြန္က်ဴးျခင္း၊
(၂) သူတပါးကိုလည္း မလြန္က်ဴးေစျခင္း၊
(၃) သူတို႕အာသာ လြန္က်ဴးသည္ကိုလည္း ၀မ္းမေျမာက္၊
(၄) မိမိေစာင့္သံုးေသာ သီလသိကၡာပုဒ္အသီးသီးကိုလည္း စင္ၾကယ္ေလစြဟု ခ်ီးက်ဴး၏။
သီလေစာင့္ျငား၊ က်ိဳး ၅-ပါး၊ ဘုရားေဟာေတာ္မူ။ ။ မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္၌ သီလေစာင့္
ရွိသူတို႕ခံစားရေသာ အက်ိဳး ၅-ပါးကို ေဟာေတာ္မူသည္။
(၁) မေမ့ မေလ်ာ့ျခင္းေၾကာင့္ မ်ားစြာေသာ စည္းစိမ္ဥစၥာတို႕ကို ရရွိ၏၊
(၂) ေကာင္းေသာသတင္း ေက်ာ္ေစာျခင္း ဂုဏ္ကို ရ၏၊
(၃) ပရိသတ္ ေလးပါး အလယ္၌ တင့္တယ္ ရဲရင့္ ရႊင္ရႊင္ လန္းလန္းႏွင့္ေနရ၏၊
(၄) မေတြေ၀မေမ့ေမာဘဲ ေသရျခင္း ရွိ၏၊
(၅) ေသၿပီးေနာက္၌ နတ္ရြာ၌ ျဖစ္ရ၏။
သီလ ၫႈိးႏြမ္း ပ်က္စီးျခင္း တရား ၁၆-ပါး။ ။ ေအာက္ပါအရာမ်ားကို ငဲ့ကြက္မႈ
မထားဘဲ သီလတရားကို ေစာင့္စည္းရမည္။
(၁) လာဘ- လာဘ္ကိုငဲ့၍ ပ်က္စီးျခင္း၊
(၂) ယသ- ေျခြရံေက်ာ္ေစာမႈကို ငဲ့ေသာေၾကာင့္၎၊
(၃) ညာတိ- ေဆြမ်ိဳးေၾကာင့္ ၎၊
(၄) အဂၤါ- ေျခလက္စသည္ေၾကာင့္ ၎၊
(၅) ဇိ၀ိတ- အသက္ေၾကာင့္ ၎၊
(၆) ခ႑- က်ိဳးျခင္း၎၊
(၇) ဆိဒၵ- ေပါက္ျခင္း၎၊
(၈) သဗလ- ေျပာက္ျခင္း၎၊
(၉) ကမၼာသ- က်ားျခင္း၎၊
(၁၀-၁၆) ေမထုန္ငယ္ ၇-ပါး ထည့္၍ ၁၆-ပါးယူသည္။
သီလ၀ိသုဒၶိ အျပား ၄-ပါး။ ။ သီလ ျဖဴစင္ေၾကာင္း တရား ၄-ပါး။
(၁) ေဒသနာ သုဒၶိ- ပါတိေမာကၡ သံ၀ရသီလ ပ်က္လွ်င္ ေဒသနာၾကားျခင္းစသည့္
မိမိအာပတ္ ဆိုင္ရာနည္းျဖင့္ ကုစားစင္ၾကယ္ျခင္းမ်ိဳး၊
(၂) သံ၀ရ သုဒၶိ- ဣႁႏၵိယ သံ၀ရသီလ ၆-ပါး၌ တပါးပါး ပ်က္လွ်င္ ေနာင္ မေပါက္ၾကားေစရ ဟု
အဓိ႒ာန္တင္၍ စင္ၾကယ္ျခင္းမ်ိဳး၊
(၃) ပရိေယ႒ိ သုဒၶိ- အာဇိ၀ ပါရိသုဒၶိ သီလပ်က္လွ်င္ ကုလဒူသန အေနသန စေသာ မိစၦာဇီ၀ ေနာက္ခါ မျဖစ္ရေအာင္ ေရွာင္ၾကဥ္၍ သမၼာအာဇိ၀ျဖင့္ ရွာမွီးျခင္းမ်ိဳး၊
(၄) ပေစၥေ၀ကၡဏာ သုဒၶိ- ဣဏပရိေဘာဂ မျဖစ္ေစဘဲ ပစၥည္းေလးပါး၌ ပစၥေ၀ကၡဏာ ဆင္ျခင္၍ ပစၥယ သႏၷိႆိတ သီလကို စင္ၾကယ္ေစျခင္းမ်ိဳး။
သီဟိုဠ္ကြၽန္း၏ အမည္မ်ိဳး ၇-ပါး။ ။
(၁) လကၤာဒီပ- လင္းယင္ရြက္ႏွင့္တူေသာ ကြၽန္း၊
(၂) တမၺပါဏိဒီပ- ေျမနီရွိသျဖင့္ ၎င္း၌ ကိုင္တြယ္ေထာက္လွမ္းေသာ လက္မွာ နီေသာကြၽန္း၊
(၃) သီဟဠဒီပ- သီဟဗာဟု ၀တၳဳလာ ျခေသၤ့ကြၽန္း၊
(၄) ၾသဇာဒီပ- ေျမဆီ ၾသဇာေကာင္းကြၽန္း၊ (ကကုသန္ ဘုရားလက္ထက္ အမည္)။
(၅) ၀ရဒီပ- ႀကီးျမတ္ကြၽန္း၊ (ေကာဏာဂံု ဘုရားလက္ထက္ အမည္)။
(၆) မ႑လဒီပ-ၾကည္လင္ကြၽန္း၊ (ကႆပ ဘုရားလက္ထက္ အမည္)။
(၇) သီရိလကၤာ-က်က္သေရေဆာင္ကြၽန္း၊ (ယခုအမည္)။
« သု »
သံုးဆယ့္ခုနစ္မင္းနတ္။ ။ ၎သရုပ္(အတြင္း ၃၇-မင္း၊ အျပင္ ၃၇-မင္း)၌ ရႈပါ။
သံုးဆယ့္တစ္ဘံု။ ။ ၎သရုပ္အဓိပၸါယ္ (ဘံု သံုးဆယ့္တစ္)မွာ ၾကည့္ေလ။
သံုးဆယ့္ႏွစ္ ေကာ႒ာသ။ ။ ခႏၶာကိုယ္၏ ၃၂-ပါးေသာ အဖို႕အစု အစိတ္အပိုင္းမ်ားကို ေခၚဆိုသည္၊ ဥပရိပဏၰာသပါဠိေတာ္။
ေကသာ- ဆံပင္၊
ေလာမာ- အေမြး၊
နခါ- ေျခသည္း လက္သည္း၊
ဒႏၲာ- သြား၊
တေစာ- အေရ၊
မံသံ- အသား၊
ႏွာရု- အေၾကာ၊
အ႒ိ- အရိုး၊
အ႒ိမိဥၥံ- ရိုးတြင္းျခင္ဆီ၊
၀ကၠံ- အၫိႈ႕၊(၁၀)။
ဟဒယံ- ႏွလံုး၊
ယကနံ- အသည္း၊
ကိေလာမကံ- အေျမႇး၊
ပိဟကံ- အဖ်ဥ္း၊
ပပၹါသံ- အဆုပ္၊
အႏၲံ- အူမ၊
အႏၲဂုဏံ- အူသိမ္၊
ဥဒရိယံ- အစာသစ္၊
ကရီသံ- အစာေဟာင္း၊
မတၳလုဂႍ- ဦးေႏွာက္၊ (၂၀)။
ပိတၱံ- သည္းေျခ၊
ေသမွံ- သလိပ္၊
ပုေဗၺာ- ျပည္၊
ေလာဟိတံ- ေသြး၊
ေသေဒါ- ေခြၽး၊
ေမေဒါ- အဆီအခဲ၊
အႆု- မ်က္ရည္၊
၀သာ- ဆီၾကည္၊
ေခေဠာ- တံေတြး၊
သိဃၤာဏိကာ- ႏွပ္၊ (၃၀)။
လသိကာ- အေစး၊
မုတၱံ- က်င္ငယ္။(၃၂)။
သံုးဆယ့္ ႏွစ္ပါးေသာ ကံၾကမၼာ။ ။ ၎သရုပ္ အက်ယ္ကို (ကံၾကမၼာ ၃၂-ပါး)၌ ျပခဲ့ၿပီ။
သံုးဆယ့္ ႏွစ္ပါးေသာ တိရစၦာန ကထာ။ ။ ၎ သုေတသန ရပ္ကို(တိရစၦာနာ၊ ဒြတၱႎသာ၊
ကထာ ၃၂)ဟူေသာ သရုပ္၌ ျပဆိုခဲ့ၿပီ။
သံုးဆယ့္ ႏွစ္ပါးေသာ လကၡဏာေတာ္ႀကီး။ ။ ၎ သရုပ္ အဓိပၸါယ္ (လကၡဏာေတာ္ႀကီး ၃၂-ပါး)၌ ရႈပါ။
သံုးဆယ့္ရွစ္ျဖာ မဂၤလာ။ ။ ၎သရုပ္အဓိပၸါယ္ (မဂၤလာတရား ၃၈-ပါး)၌ ၾကည့္ပါ။
သံုးပံုဖဲဟု၊ ေခၚဆိုျပဳ၊ သမုျဗဳပၸတ္ အသို႕နည္း?။ ။ သံုးပံုဖဲ ေခၚျခင္း၏ မူရင္းျဗဳပၸတ္ကား ဖဲေပါင္း ၂၄-ခ်ပ္ ရွိေလရာ ၈-ခ်ပ္ တပံုက် သံုးပံုျပဳကာ စီစဥ္ကစားျခင္းကို အစြဲျပဳ၍ ေခၚဆိုေလသည္။
သံုးလြန္းတင္ ထမင္း။ ။ ေအာက္ပါ ဦးႀကီး၏ လြမ္းခ်င္းျဖင့္ ထင္ရွား၏။
" ပဲေနာက္ႏွင့္ ေျပာင္းဆန္၊ ေကာက္သားငယ္ရံ၊ ေ၀ဖန္ေႏွာရွက္၊ ေရာကာခ်က္လို႕၊
ေျပာဘက္ကယ္ မျမင္၊ ၾသဇာ ျပြမ္းတဲ့ သံုးလြန္းတင္ကို၊ ခင္မင္ဖြယ္ရာ၊ သည္ခ်ိန္ကို လာခဲ့ပ၊
ေတာရြာသူ႕ ခန္႕ပံုကို၊ အသားကုန္လက္ၿပိဳင္ဆြဲလို့၊ ႏႊဲေစမယ္ေလး"
ပဲ, ေျပာင္း, ဆန္ ၃-မ်ိဳး ဆတူ ဟူ၏။
သုက္မလြတ္သူ ၃-မ်ိဳး။ ။
(၁) နတ္ျပည္ ၆-ထပ္ရွိ နတ္မ်ား နတ္သၼီးႏွင့္ေပါင္းဆံုမွီ၀ဲ သံုးသပ္ေသာ္လည္း သုတ္သည္ တည္ရာဌာန၌ပင္ ခ်ဳပ္ေပ်ာက္သြား၏၊
(၂) ျဗဟၼာမ်ား ေမထုန္မႈမရွိ၊
(၃) ဘုရား ရဟႏၲာမ်ား။
သုက္ေသြးကို ေသာက္မ်ိဳ၍ ပဋိသေႏၶတည္ေနသူ ၃-ေယာက္။ ။
(၁- ၂) ရေသ့တို႕၏ စြန္႕ထားေသာ သုက္ေသြးႏွင့္တကြေသာ က်င္ငယ္ေရကို ေသာက္ၾကေသာ သမင္မ ႏွစ္ေကာင္တို႕၏ ၀မ္း၌ သံကိစၥ သတို႕သားႏွင့္ ဣသိသိဂၤသတို႕သား ႏွစ္ေယာက္တို႕ ပဋိသေႏၶေနကာ ဖြားျမင္လာ၍ ေနာက္ပိုင္း၌ သံကိစၥရေသ့, ဣသိသိဂၤရေသ့ ဟူ၍၎င္း၊
(၃) ဥဒါယီရဟန္း၏ သုက္ရည္လူးေသာ သကၤန္းကို ဘိကၡဳနီမ တဦးက ခံတြင္းျဖင့္ စုတ္ယူမ်ိဳစား၍ ကုမာရကႆပ မေထရ္ကို ဖြားျမင္လာသည္ဟူ၍၎င္း သာသနာ၀င္က်မ္းဂန္တို႕၌ လာရွိ၏။
သုခအျပား၊ မ်ိဳး ၄-ပါး၊ ထင္ရွား ဘိဓမၼာ။ ။ ခ်မ္းသာ ၄-မ်ိဳး
(၁) ေ၀ဒယိတ သုခ- ခံစား စံစား ရေသာသုခ ခ်မ္းသာမ်ိဳး၊
(၂) သႏၲိသုခ- မခံစားရဘဲ အစဥ္ၿငိမ္းေအးခ်မ္းသာေသာ သုခမ်ိဳး၊
(၃) ကာယိကသုခ- ကိုယ္ခ်မ္းသာျခင္း၊
(၄) ေစတသိက သုခ- စိတ္ခ်မ္းသာျခင္း။
သုစရိုက္ ၃-ပါး။ ။ အျပစ္မရွိ ေကာင္းက်ိဳးသုခ ရမႈမ်ိဳး ၃-ပါး။
(၁) ကာယသုစရိုက္- ကိုယ္ျပဳ ေကာင္းမႈ ကုသိုလ္စု၊
(၂) ၀စီသုစရိုက္- ႏႈတ္ျပဳေကာင္းမႈကုသိုလ္စု၊
(၃) မေနာ သုစရိုက္- စိတ္ျပဳ ေကာင္းမႈ ကုသိုလ္စု။
သုစရိုက္ ၁၀-ပါး။ ။ မူလပဏၰာသ ။ပါ။ ၃၆၀ ။႒။ ၂၃၄-၌ အက်ယ္ရႈပါ။ ၎င္း သရုပ္ အဓိပၸါယ္ (ပုညႀကိယာ၀တၳဳ ၁၀-ပါး)ႏွင့္ တူ၏။
သုစရိုက္တရား ၁၀-ပါး၊ တနည္း။ ။ ဒုစရိုက္ တရား ၁၀-ပါးမွ ေရွာင္ရွားပယ္ၾကဥ္မႈ အက်င့္သီလကိုပင္ (သုစရိုက္ ၁၀-ပါး)ဟု တနည္း သိမွတ္ရာ၏။
သုစရိုက္တရား အျပား-၄၀။ ။
သုစရိုက္ ၁၀-ပါးကိုတည္၊ ကိုယ္တိုင္ ျပဳလုပ္ျခင္း၊
သူတပါးကို ျပဳလုပ္ခိုင္းျခင္း၊ သူတပါး ျပဳလုပ္သည္ကို စိတ္ျဖင့္၀မ္းသာျခင္း၊
သူတပါးျပဳလုပ္ရာ၌ ႏႈတ္ျဖင့္ ခ်ီးမြမ္းျခင္း ၄-ပါးျဖင့္ေျမႇာက္ေသာ္ သုစရိုက္-၄၀ ျဖစ္၏။
သုစရိုက္တရား အျပား ၁၀၀။ ။ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း တရားေကာင္း တရာဟူ၏။
(က) ပုည ႀကိယာ၀တၳဳ ဆယ္ပါးကိုတည္၊ ကံ ၃-ပါးႏွင့္ေျမႇာက္၊၃၀-ရ၏၊
(ခ) ပါရမီဆယ္ပါးကိုတည္ ဟီန, မဇၩိမ, ပဏီတ ၃-ပါးႏွင့္ ေျမႇာက္ ၃၀-ရ၏၊
(ဂ) ၎င္း ၂-ရပ္ ၆၀-ကို အထက္ပါ သုစရိုက္ ၄၀-ႏွင့္ေပါင္းေသာ္ သုစရုိက္ ၁၀၀-ျဖစ္သည္ ဟူ၏။
သုညတတရား၊ ၁၂-ပါး၊ ပယ္ရွားအတၱ အသို႕နည္း?။ ။ ၀ိသုဒၶိမဂ္ အ႒ကထာလာ အတၱမရွိပံုကို ျပသည့္ အျခင္းအရာ ဆယ့္ႏွစ္ပါး။
၁- န သေတၱာ- ရုပ္, ေ၀ဒနာစသည္တို႕ကား နာမ္ရုပ္သာျဖစ္၏၊ သတၱ၀ါမဟုတ္။
၂- န ဇီေ၀ါ- (ယ) ဇီ၀မဟုတ္, အသက္မဟုတ္။
၃- န နေရာ- (ယ) လူမဟုတ္ နတ္မဟုတ္။
၄- န မာဏေ၀ါ- (ယ) လုလင္မဟုတ္။
၅- န ဣတၳိ- (ယ) မိန္းမမဟုတ္။
၆- န ပုရိေယာ- (ယ) ေယာက္်ားမဟုတ္။
၇- နအတၱာ-(ယ) အတၱမဟုတ္။
၈- နအတၱနိယံ-(ယ) အတၱပိုင္ ပစၥည္းမဟုတ္။
၉- နာဟံ- (ယ) ငါမဟုတ္။
၁၀- န မမ- (ယ) ငါ၏ ဥစၥာမဟုတ္။
၁၁- န အညႆ- (ယ) သူတပါး၏ ဥစၥာမဟုတ္။
၁၂- န ကႆစိ- (ယ) တစံုတေယာက္၏ ဥစၥာမဟုတ္။
သုတ္ ၃-က်မ္း။ ။ ဒီဃနကာယ္၌ပါ၀င္ေသာ ေဒသနာေတာ္မ်ား၊ အက်ယ္(နိကာယ္ ၅-ရပ္) ၌ ၾကည့္ပါ။
သုဒၶိ ၄-ပါး၊ ရဟန္းမ်ား၊ ထူးျခား ျဖဴစင္ဘိ။ ။ ရဟန္းေတာ္မ်ား အဖို႕စင္ၾကယ္ျခင္း ေလးပါးဟုအဓိပၸါယ္ရသည့္ ၀ိနယေ၀ါဟာရ မ်ိဳး။
(၁) ေဒသနာ သုဒၶိ- ပါတိေမာကၡ သံ၀ရသီလေခၚ ၀ိနည္း ပညတ္ေတာ္ဥပေဒသ၏ စင္ၾကယ္ျခင္း၊
၎င္းသည္ ေဒသနာၾကားသျဖင့္ စင္ၾကယ္ေသာေၾကာင့္ "ေဒသနာ သုဒၶိ" မည္၏၊
(၂) သံ၀ရ သုဒၶိ- သည္အမႈကို ငါတဖန္ မျပဳေတာ့ၿပီဟု စိတ္ေဆာက္ တည္ျခင္း၊
စကၡဳစေသာ ဣေႁႏၵ ေစာင့္ထိန္းျခင္းကို ေခၚသည္၊
(၃) ပရိေယ႒ိ သုဒၶိ- ၀ိနည္းဥပေဒႏွင့္မညီေသာ ပစၥည္းကိုပယ္၍ ၀ိနည္းေတာ္ႏွင့္ အညီ
ရွာမွီးလ်က္ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းျပဳျခင္းကို ေခၚသည္၊
(၄) ပစၥေ၀ကၡဏာ သုဒၶိ-ပစၥည္းေလးပါးကိုပစၥေ၀ကၡဏာ ဆင္ျခင္၍ သံုးေဆာင္မွီ၀ဲျခင္းကိုေခၚဆိုသည္။
သုဓမၼာသဘင္၊ စည္းေ၀းရင္၊ ၄-အင္ နတ္ အေၾကာင္း။ ။ ၎င္း အေၾကာင္းတရား ၄-ပါး၏ သရုပ္ကို (တာ၀တႎသာ၊ သုဓမၼာ၊ ၄-ျဖာ စည္းေ၀းေၾကာင္း)ဟူေသာ သုေတသန၌ ဆိုခဲ့ၿပီ။
သုရာ ေမရယ ကံထိုက္ျခင္း အဂၤါ ၄-ပါး။ ။ ဤအဂၤါ ၄-ပါးႏွင့္ညီမႈ နည္းနည္း ေသာက္
လွ်င္ နည္းနည္း အျပစ္ရွိ၏၊ မ်ားမ်ားေသာက္လွ်င္ မ်ားေသာအျပစ္ရွိ၏၊ဣတိ၀ုတ္ အ႒ကထာႏွင့္ သေမၼာအ႒ကထာမွ။
(၁) မဇၨဘာေ၀ါ- ေသအရက္ ကေဇာ္ျဖစ္ျခင္း၊
(၂) ပါတုကမ်စိတၱံ- ေသာက္လိုစိတ္ ရွိျခင္း၊
(၃) ၀ါယေမာ- ေသာက္ျဖစ္ေအာင္ လံု႕လ ျပဳျခင္း၊
(၄) အေဇၩာဟရဏံ- ေသာက္မ်ိဳခ်ျခင္း။
သူရာမ်ိဳး ၅-ပါး။ ။ ၀ိနည္းမဟာ၀ါ။ပါ။ ၁၄၆ ။႒။ ၁၂၇ မူးယစ္၍သူေတာ္ေကာင္းတရား
ကိုေမ့ေလ်ာ့ေစတတ္ေသာ ေသရည္ေခၚ သူရာမ်ိဳး ၅-ပါး။
(၁) ပိ႒ သူရာ- ဆန္မႈန္႕ကို ၪပလုပ္ေသာ ေသရည္၊
(၂) ပူ၀သူရာ- မုေယာဂ်ဳံမႈန္႕ကို ၪပလုပ္ေသာ ေသရည္၊
(၃) ၾသဒန သူရာ- ေကာက္ညႇင္း ထမင္းကို ၪပလုပ္ေသာ ေသရည္၊
(၄) ကိဏၰ ပကၡိတ သူရာ- တေဆးမႈန္႕ကိုခတ္၍ ၪပလုပ္ေသာ ေသရည္၊
(၅) သမၻာရ သံယုတၱသူရာ- ေသရည္ျဖစ္ေၾကာင္း ၀တၳဳေပါင္းကို စုေဆာင္း ၪပလုပ္ အပ္ေသာ ေသရည္။
« သူ »
သူေကာင္း လူေကာင္း တရား ၇-ပါး။ ။ သုတ္ပါေထယ် ။ပါ။ ၂၀၈။႒။၂၂၁။ သတၱဂၤုတၱရ ။ပါ။ ၄၈၃။ ႒။ ၁၈၄။ ဓမၼကထိကမ်ား သိထားလိုက္နာစရာ။သတၱ သပၸဳရိသ ဓမၼာဟု သီးျခား ဘုရားေဟာေတာ္မူသည္။
(၁) ဓမၼၫူ- ပါဠိ၌ လိမ္မာျခင္း ကိုယ္က်င့္တရား၌ နားလည္ရျခင္း၊
(၂) အတၳၫူ- အနက္၌ ကြၽမ္းက်င္ျခင္း အက်ိဳးရေရး၌ နားလည္ျခင္း၊
(၃) အတၱၫူ- ကိုယ္ေရး ကိုယ္တာ၌ လိမ္မာျခင္း၊
(၄) ကာလၫူ- အခ်ိန္ကာလ အပိုင္းအျခားကို သိျခင္း၊ အေျခအေနကို နည္းလည္ရျခင္း၊
(၅) မတၱၫူ- အတိုင္းအရွည္ ပမာဏကို သိျခင္း၊အလိုက္သိရျခင္း၊
(၆) ပရိသၫူ- ပရိသတ္အလိုသေဘာ၌ သိရွိလိမ္မာျခင္း၊
(၇) ပုဂၢလၫူ- ပုဂၢိဳလ္၏ အလိုသေဘာ၌ ပါးနပ္လိမၼာရျခင္း။
သူခိုးႀကီးတို႕ လိုက္နာ ထိန္းေစာင့္သည့္ အဂၤါ ၈-ပါး။ ။ ဤအဂၤါရွစ္ပါးကိုေစာင့္ထိန္း
ေသာ ခိုးသား ႀကီးမ်ားသည္ ရက္-လ-ႏွစ္ရွည္- တည္တံ့ႏိုင္သည္၊ ဤအဂၤါရွစ္ပါးႏွင့္ မျပည့္စံုေသာ ခိုးသား ဓားျပတို့ကား- ရက္-လရွည္မတည္၊ လ်င္ျမန္စြာ ပ်က္စီးတတ္သည္ဟု အဂၤုတၱရ ပါဠိေတာ္တတိယအုပ္- (၁၅၃)၌ ေဟာေတာ္မူသည္။
(၁) မိမိ၏ ရန္သူမဟုတ္သည့္ အသက္အရြယ္ႀကီးသူ, ကေလးသူငယ္,
အက်င့္သီလဂုဏ္ ရွိသူ,တို့ကိုရုိက္ႏွက္ ပုတ္ခတ္မႈ မျပဳျခင္း၊
(၂) ပစၥည္းဥစၥာကို အကုန္မယူျခင္း၊
(၃) မိန္းမကို မသတ္ျခင္း၊
(၄) အမ်ိဳးသမီးတို႔ကို မဖ်က္ဆီးျခင္း၊
(၅) ရွင္ ရဟန္းတို႕ကို မလုရက္ျခင္း၊
(၆) မင္းဘ႑ာတိုက္ကို မလုရက္ျခင္း၊
(၇) ရြာ-နိဂံုး မင္းေနျပည္အနီး၌ မလုရက္ မတိုက္ခိုက္ျခင္း။
သူခိုးဓားျပ၊ သူပုန္တို႕၏ မွီခိုအားထားရာႀကီး ၅-ပါး။ ။ လူသားတို႕ၿငိမ္းဧခ်မ္းသာမႈ
အတြက္ တိုင္းျပည္ ၿမိဳ႕ရြာ နယ္ပယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ ထိန္းသိမ္းၾကေသာ မင္းစိုးရာဇာတို႕ သိထားရန္။
အဂၤုတၱရ ။ပါ။ ဒု-အုပ္။ ၁၁၃-၌အက်ယ္ရႈပါ။
(၁) အသြားအလာ ခက္သည့္ ေရလယ္ကြၽန္း၊ ေတာင္ၾကားေခ်ာက္ၾကား၊ ရႈိ-ေျမာင္ မညီၫြတ္ေသာ
ခရီးခက္အရပ္ကို မွီေနတတ္ၾကသည္၊
(၂) ထူထပ္သည့္ကိုင္းေတာက်ဴေတာ၊ပင္ခ်င္းယွက္သည့္ေတာအုပ္ႀကီး စသည့္အရပ္မ်ိဳး၊
(၃) တစံုတေယာက္က ေဖၚေျပာလွ်င္ မင္းအမတ္ မႈထမ္း ရာထမ္းတို႕က အျပစ္ကို ကာကြယ္ဖံုးအုပ္
ေပးရန္ ၎င္းတို႕ႏွင့္ႀကိဳတင္၍ အကြၽမ္းတ၀င္ အမွီတံကဲ ၪပလုပ္ထားျခင္း၊
(၄) မိမိတို႕အျပစ္ကိုေဖၚေျပာထုတ္ဆိုမည့္သူမ်ားအား ႏႈတ္ပိတ္ခ ပစၥည္းဥစၥာေပးကမ္းရန္၊
(၅) မိမိတို႕၏ လွ်ိဳ႕၀ွက္ တိုင္ပင္မႈ မေပါက္ၾကား ေစရန္ အထူးလံုၿခံဳေသာနည္းလမ္း ဥပါယ္တို႕ ျဖစ္၏။
သူေဌးရိုးရာ၊ ဇာတ္ႏြယ္လာ၊ ၄-ျဖာ မည္သို႕ မွတ္သနည္း?။ ။ သူေဌးတို႕၏မ်ိဳးရိုး
အစဥ္ကို ဇာတ္ႏြယ္ အားျဖင့္ ဤသို႕ ဘြဲ႕ပံု တံဆိပ္မ်ား ေပးအပ္၏။
(၁) ခတၱိယ ေသ႒ိ- ဥစၥာမ်ားစြာ ၾကြယ္၀ေသာ မင္းမ်ိဳး သူေဌး၊
(၂) ျဗဟၼဏေသ႒ိ- ဥစၥာမ်ားစြာ ၾကြယ္၀ေသာ ပုဏၰားမ်ိဳး သူေဌး၊
(၃) ေ၀ႆ ေသ႒ိ- ဥစၥာမ်ားစြာၾကြယ္၀ေသာ ကုန္သည္ႀကီး အသည္မ်ိဳးသူေဌး၊
(၄) မာဟာ ေသ႒ိ- သူဆင္းရဲအမ်ိဳးမွ သူေဌးႀကီး ျဖစ္လာသူမ်ား။
သူတပါးအိမ္၌ မအပ္ မထားရေသာ အရာမ်ိဳး ၄-ပါး။ ။ ဇာတ္ပါဠိေတာ္ဒု-အုပ္။ ၁၂၀။႒။ ပဥၥမအုပ္ ၄၆၆။
(၁) ခိုင္းႏြား, ဆင္, ျမင္း စသည္၊
(၂) ႏို႕စားႏြားမ၊
(၃) လွည္း, ရထား, စသည္၊
(၄) ဇနီး- မယား။
သူတပါးအား မေျပာၾကားအပ္ေသာ အရာႀကီး ၉-ပါး။ ။ ထိုအေၾကာင္းတရား ကိုးပါးကို ထင္ရွားစြာ ထုတ္ေဖၚ မဆိုရာဟု ဟိေတာပေဒသ၌ လာရွိ၏၊မလံုၿခံဳက ပ်က္စီးက်ိဳးမဲ့ ျဖစ္တတ္သည္။
(၁) အာယု- မိမိေနရအံ့ေသာ အသက္အပိုင္းအျခား၊
(၂) ၀ိတၱ- မိမိပိုင္ စည္းစိမ္ဥစၥာ ရတနာဟူသမွ်၊
(၃) ေဂဟဆိဒၵ- မိမိ၏ အိမ္၌ မလံုၿခံဳေသာ ေနရာႏွင့္ အျပစ္အဆာ ဟူသမွ်၊
(၄) မႏၲ- လွ်ိဳ႕၀ွက္အပ္ေသာ တိုင္ပင္ ေဆြးေႏြးမႈမ်ား၊
(၅) ေမထုန- ကိုယ့္မယားအား သံ၀ါသမႈ စပ္ရွက္ၪပပံုနည္းႏွင့္ ျပဳေသာေနရာဌာန၊
(၆) ေဘသဇၨနယ- ခဲခက္စြာ ေဖၚစပ္အပ္ေသာ ေဆးစြမ္းေကာင္းမ်ား၊
(၇) တပ- မိမိ၏ ခ်ိဳးၿခံစြာေသာ အက်င့္၊
(၈) ဒါန- လႉဒါန္း ေပးကမ္းျခင္း၊
(၉) အပမာဏ- မိမိအား သူတပါးတို႕က ပမာမထား မေလးစားပံု အျခင္းအရာ။
မွတ္ခ်က္။ ။တပ,ႏွင့္ ဒါန,တို႕အတြက္ကိုမူ မိမိအား သူတပါးတို႕က အထင္အျမင္ႀကီးလာေအာင္ ျဖစ္ေစ၊
ဂုဏ္ပကာသနကို ေဖၚလို၍ ျဖစ္ေစ၊ မေျပာဆိုအပ္၊ ထင္ေသး ျမင္ေသး ျဖစ္တတ္သည္ ဟူ၏၊
"ပတၱိဒါန"အမွ်ေပးေ၀ေရး အတြက္ကိုမူကား ထင္ရွားစြာေျပာဆိုအပ္၏ဟု မွတ္ေလ။
သူေတာ္ေကာင္း ဥစၥာ ရတနာ ၇-ပါး။ ။ သတၱဂၤုတၱရ။ပါ။ ၃၉၈။ ၎သရုပ္(အရိယာ ဥစၥာ ၇-ပါး)ႏွင့္ တူ၏။ ၎င္း၏ သရုပ္အဓိပၸါယ္ (အရိယာဥစၥာ ၇-ပါး)ဟူေသာ စကားရပ္၌ ျပခဲ့ၿပီ။
သူေတာ္ေကာင္းတရား ၇-ပါး။ ။ သတၱ သဒၶမၼာ ဟု သီးျခား ဘုရားေဟာေတာ္မူသည္။
(၁) သေဒၶါ-ရတနာသံုးပါး၏ ဂုဏ္ရည္, ကံ, ကံ၏အက်ိဳးတို႕၌ ယံုၾကည္ျခင္း၊
(၂) ဟီရိတာ- မေကာင္းမႈ၌ အရွက္ရွိျခင္း၊
(၃) ၾသတၱပၸီ- မေကာင္းမႈ၌ အေၾကာက္ ရွိျခင္း၊
(၄) ဗဟုႆုေတာ- အၾကား အျမင္မ်ားျခင္း၊
(၅) အာရဒၶ ၀ီရိေယာ- ေကာင္းလုပ္၌ လံု႕လ၀ိရီယ ရွိျခင္း၊
(၆) ဥပ႒ိတ သတိ- ေကာင္းရာ၌ ထင္ေသာ သတိရွိျခင္း၊
(၇) ပည၀ါ- ဥာဏ္ဆင္ျခင္ ပညာရွိျခင္း။
သူမိုက္ လကၡဏာ၊ အင္ ၃-ျဖာ၊ မိန္႕မွာ ျမတ္ဗုဒၶ။ ။ ၎ သရုပ္ကို(လူမိုက္ လကၡဏာ၊ အင္ ၃-ျဖာ) ဟူေသာ သုေတသန၌ ဆိုခဲ့ၿပီ။
သူယုတ္တို႕ ေပးလႉပံုနည္း ၅-မ်ိဳး။ ။ ဥပရိပဏၰာသ ။ပါ။ ၇၂။ ၎ ။႒။ ၅၄-၌ အက်ယ္ရႈပါ။ အသပၸဳရိသ ဒါနမ်ိဳး ၅-ပါး။
(၁) အ သကၠစၥံ ဒါနံ ေဒတိ- သန္႕သန္႕ ရွင္းရွင္း စင္စင္ ၾကယ္ၾကယ္ ျပဳ၍ မေပးလႉ၊
(၂) အ စိတၱီ ကတြာ ေဒတိ- မရိုမေသ မေလးမခန္႕ျပဳ၍ ေပးလႉႉ၏၊
(၃) အ သဟတၳာ ေဒတိ- ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ မေပးလႉ၊
(၄) အပ၀ိဒၶံ ေဒတိ- စြန္႕ပစ္ေလာက္ေအာင္ မေကာင္းပ်က္စီးလုနီးမွ ေပးလႉျခင္း၊
(၅) အနာဂမန ဒိ႒ိေကာေဒတိ- ရေရာက္ ခံစားမည့္ ေနာင္က်ိဳးကို မယံုမၾကည္ ေပးလႉျခင္း။
သူရဲေကာင္းျပား၊ ၁၃-ပါး၊ ေျမႇာက္စား စစ္ဘုရင္။ ။ မင္း အစိုးရတို႕သည္ ေအာက္ပါ
ရည္သြားသတၱိရွိေသာ သူရဲသူခက္တို႕ကို စည္းစိမ္ဂုဏ္ထူးအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႕ျဖင့္ ေျမႇာက္စား ခ်ီးက်ဴးရာသည္ ဟူ၏၊ ဤ၌ ၁၃-ေယာက္ကို သီလကၡန္ သာမညဖလသုတ္ အ႒ကထာႏွင့္၊ ၎င္း ဋီကာ က်မ္းတို႕မွယူျပသည္။
(၁) ဟတၳာေရာဟ- ဆင္စီး စစ္တိုက္ သူရဲေကာင္း၊
(၂) အႆာေရာဟ- ျမင္းစီးစစ္တိုက္ သူရဲေကာင္း၊
(၃) ရထိက- ယာဥ္, ရထားစီးစစ္တိုက္ သူရဲေကာင္း၊
(၄) ဓႏုဂၢဟ- ေသနတ္, အေျမာက္, စိန္ေျပာင္း, ေလးပစ္ တည့္မတ္ေသာ စစ္တိုက္သူရဲေကာင္း၊
(၅) ေစလက- ေအာင္လံကိုင္ ေရွ့သြားသူရဲေကာင္း၊
(၆) စလက- တပ္ရင္း, တပ္မ, တပ္ခြဲ, တပ္စိပ္တို႕ကို အေနအထားက်ေအာင္
အဌာက်က် စီရင္တိုက္ခိုက္ေစတတ္ေသာ သူရဲေကာင္း၊
(၇) ပိ႑ဒါထိက- ထန္းသီးခုိင္ ခ်ိဳင္သကဲ့သို႕ တဖက္ရန္သူ၏ဦးေကာင္းကို ျဖတ္ယူစြမ္းႏိုင္ေသာ သူရဲေကာင္း၊
(၈) ဥဂၢရာဇပုတၱ- တိုက္ပြဲေအာင္ဖန္မ်ား၍ ေက်ာ္ၾကား ထင္ရွားေသာ မင္းညီ မင္းသား သူရဲေကာင္းမ်ား၊
(၉) ပကၡႏၵိန- ရန္သူ႕တပ္တြင္းသို႕ ခုန္ပ်ံ ထိုး၀င္လ်က္ သူရွင္ဦးေခါင္းကို ျဖတ္ယူကာ လ်င္စြာ
ျပန္လာႏိုင္ေသာ "ပ်ံခ်ီ"သူရဲေကာင္းမ်ား၊
(၁၀) မဟာနာဂ- အမုန္ယစ္ ဆင္ေျပာင္းႀကီးႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေတြ႕ေစကာ မဆုတ္မနစ္ ထိုးပစ္ တြန္းလွန္၍
အႏိုင္ယူတတ္ေသာ သူရဲေကာင္း၊
(၁၁) သူရာ- မဟာသမုဒၵရာႀကီးကိုပင္ လက္ပစ္ကူးရမည္ဟု အရွင္က ေစခိုင္းလွ်င္
မဆုတ္မျပန္ ကူးအံ့ဟု ကိုယ္စြမ္းကိုး သူရဲေကာင္း၊
(၁၂) စမၼေရာစိန- သားေရçသံခ်ပ္၀တ္အကၤ်ီကို ၀တ္ဆင္၍ တဖက္စစ္သည္ကို အတင္း၀င္ေရာက္ ႏွိမ္နင္းႏိုင္ေသာ သူရဲေကာင္း၊
(၁၃) ဒါသပုတၱ- မေၾကာက္မရြံ႕ ေနာက္မတြန္႕ဘဲ ရန္သူ႕အတြင္းသို႕၀င္ႏိုင္ေသာ အိမ္ေတာ္ပါသူရဲေကာင္း။
သူ႕အသက္ သတ္ျခင္း၏ အျပစ္မ်ိဳး ၂၃-ပါး။ ။ ၎ သရုပ္ကို (ပါဏာတိပါတကံ၏ မေကာင္းက်ိဳး ၂၃-မ်ိဳး)၌ ဆိုခဲ့ၿပီ။
သူ႕ဥစၥာခိုး၊ မေကာင္းက်ိဳး၊ အမ်ိဳး ၁၂-ပါး။ ။ ၎ သရုပ္ကို (အဒိႏၷဒါန္၏ အျပစ္ ၁၂-ပါး)၌ ဆိုခဲ့ၿပီ။
သူ႕သားမယား၊ လြန္က်ဴးျငား၊ ၁၅-ပါးျပစ္ခံ။ ။ ၎ သရုပ္ကို(ကာေမသုကံ၊ က်ိဳးျပစ္ဒဏ္၊ ထိမွန္ ၁၅-ပါး) ဟူေသာ သုေတသန၌ ဆိုခဲ့ၿပီ။
